Je ne sais pas comment vous dire que vous devriez vous soucier des autres


Réponse 1:

Je parlais donc avec un ami il n'y a pas si longtemps d'un parent avec qui, bien que j'aie un passé mixte, je tenais toujours profondément.

Pendant que mon ami et moi parlions, j'ai reçu une question qui me rendait très perplexe dans son sens, peut-être son absence peut-être, mais c'était une question parfaitement valable. Je vais élaborer.

Avant cette question, j'ai écrit que même si j'avais ce parent qui m'avait mis dans des situations délicates - dont certaines étaient presque mortelles pour moi - que je tenais toujours à cette personne. On pourrait encore plus facilement utiliser le mot «amour» pour décrire mes sentiments envers ce membre de la famille, même dans ce qui me semble être une relation bipolaire où c'est le paradis ou l'enfer.

La question qu'on m'avait posée était quelque chose comme: "Wtf? Pourquoi?"

J'y ai réfléchi très brièvement avant d'écrire ma réponse qui ressemblait à: «Je pourrais fournir des moyens logiques de répondre à la question: des intérêts communs, grandir ensemble, être lié, etc. Mais j'ai l'impression que ce serait mentir . Je pourrais écrire toutes ces supposées raisons et justifications logiques pour quelqu'un, mais cela n'a pas de sens pour moi. Je me fiche des gens simplement parce qu'ils sont liés ou partagent des passe-temps similaires. Je ne peux pas fournir de raisons logiques pour pourquoi je me soucie de quelqu'un. Je m'en soucie parce que je m'en soucie. Il n'y a pas de logique dedans. C'est juste.

La conversation a continué à partir de là avec le sujet. Depuis cette conversation, je l'ai eu en tête à plusieurs reprises. J'ai pensé à de meilleures façons de répondre à une telle question, mais aucune des autres n'est réelle.

Tous ces concepts de logique sont pour moi dénués de sens.


Je parle parfois de cette sympathie intuitive que j'ai envers l'humanité dans son abstrait. La même idée s'applique là où je ne pense pas que des explications logiques soient adéquates, à part pour expliquer cette sympathie ainsi que «c'est parce que c'est», ou que les humains ressentent simplement parce qu'ils le font. Des choses comme les intérêts et les passe-temps partagés peuvent aider à développer des relations et des sentiments, mais je suis opposé à l'idée de faire de l'émotion une logique. Utilisez l'expression «facteurs contributifs», très bien, mais ce n'est jamais une solution à quelque chose qui est intrinsèquement viscéral.

Nous pouvons parler de tous les aspects positifs et négatifs que quiconque a eu avec l'humanité dans l'abstrait et sa réification dans l'individu. Cependant, quel est le but de cela?

Comment pesez-vous cela? Êtes-vous en possession de la balance d'Anubis pour que nous puissions peser les actes contre une plume? Et quel que soit le résultat, serions-nous plus près d'en tirer une signification logique?

Pourquoi les humains se soucient-ils des autres humains?

Il y a de nombreuses raisons qui en tiennent compte, mais en fin de compte, la compassion et les relations sont abstraites. Vous pourriez faire des commentaires sur la biologie et la survie de l'espèce, ou sur les avantages des humains en tant qu'animaux sociaux, mais tous ces éléments justifient ce qui est juste ou ce qui se passe.

Écrire une liste de raisons ou de justifications pour lesquelles les humains se soucient des autres humains ne sera jamais proche d'une réponse.

C'est juste, et c'est assez bien pour moi.


Réponse 2:

"Alors, pourquoi t'inquiètes-tu?!"

C'était la question que l'un de mes professeurs, Aldai Wertman a posée à la classe.

Il l'a fait de son ton habituel, doux mais provocateur.

Avant cela, il avait mis en place une diapositive qui montrait le dos de deux enfants.

Il était évident qu'ils souffraient de malnutrition et traversaient des moments difficiles.

Autour d'eux était une terre stérile, chaude et aride et sans aucune forme de vie.

Devant eux se trouvait une longue piste boueuse menant à l'horizon.

Dans l'esprit de la plupart d'entre nous, cela ne menait nulle part.

La piste et tout ce qui se trouve sur l'image a capturé un état d'impuissance et un sentiment de désespoir.

Le professeur Wertman a répété la question et ajouté: «Pourquoi vous souciez-vous de ces enfants?

Devriez-vous même vous soucier de ces enfants, après tout vous ne les avez pas rencontrés et ne les rencontrerez jamais de toute votre vie? "

Il a scanné la pièce, avec ses yeux fixant nos esprits et nos cœurs.

S'il avait une réponse à ses questions, il était clair qu'il n'allait pas nous le dire.

Après un moment de silence inconfortable, un Afro-américain de ma classe a pris la parole.

Il pensait probablement qu'il devait parler au nom d'un autre compatriote noir.

«Je me vois en eux. Quelqu'un m'a aidé dans le passé et je devrais faire de même pour une autre pauvre âme.

"Vous pouvez appeler cela donner en retour. Cela peut aussi être payant. Je devrais et dois les aider."

Le bon professeur désigna un de mes camarades de classe.

Je suis sûr qu'elle savait à l'avance qu'elle serait choisie parce qu'elle s'est rendue dans différentes régions d'Afrique pour des missions sociales.

"Je m'en soucie parce que ce n'est pas de leur faute. J'ai été béni et par conséquent, je suis obligé de leur tendre la main."

L'étudiant du Qatar qui était assis derrière elle a levé les mains.

Il a parlé avec enthousiasme: "Je me soucie parce que cela me fait du bien. Je me sens heureux quand je peux aider quelqu'un dans le besoin."

En réponse, le professeur a plaisanté: "Ah, c'est ce que nous appelons un sentiment chaleureux et« Fawzi »».

La classe a ri parce que c'était son nom.

Un autre Afro-américain a poursuivi la discussion. Son commentaire a plongé la classe dans un moment de réflexion.

"Je m'en soucie parce que je les ai rencontrés. Je sais ce que ça fait d'être dans le besoin. Je sais ce que cela signifie quand on ne peut se tourner vers personne et que l'on a l'impression d'être tout seul face à des problèmes."

Un ami d'esprit philosophique lui répondit.

Jusqu'à ce jour, je ne sais toujours pas si elle faisait juste un contre-argument ou si elle donnait son avis sur le sujet.

«Je m'en soucie mais j'ai besoin d'avoir un but pour le faire. Je ne peux pas m'occuper d'eux en premier.

"Je dois m'occuper de mes proches et des gens qui m'entourent. Quand je serai dans une meilleure position, je prendrai des mesures pour prendre soin de ces enfants."

Le professeur ne sourit pas tellement parce qu'il était d'accord avec la réponse.

Je croyais qu'il souriait parce qu'il y avait beaucoup de raisons moins altruistes de compassion mais cela n'avait pas d'importance tant que de l'aide était apportée aux deux enfants défavorisés.

Un autre de mes camarades de classe a déclaré: «Je m'en soucie parce que je peux faire quelque chose maintenant. Je ne suis pas sûr de pouvoir aider les autres mais à ce moment, je peux sauver deux autres humains.

En réponse, le professeur nous a raconté l'histoire de Starfish.

En un mot, c'était une histoire sur la façon dont deux amis ont trouvé une plage pleine d'étoiles de mer.

Ils ont été lavés à terre après un tsunami et laissés mourir sous

le chaud soleil de l'après-midi.

Un des garçons a commencé à ramasser les étoiles de mer les unes après les autres. Il l'a jeté à la mer.

Son ami l'a persuadé d'abandonner. Il lui a demandé: "Comment pouvez-vous sauver toutes les étoiles de mer?"

La réponse qui est revenue rapidement et certaine a été: "Au moins, je peux sauver celle-ci."

Avec cette déclaration, il a jeté une autre étoile de mer dans l'eau.

Un prêtre de ma classe a partagé avec passion son point de vue: "Je crois que Dieu nous a créés pour nous soucier. Je me soucie parce qu'il prend soin de moi. Je fais ce qu'Il m'a conçu pour faire et pour moi, c'est une chose naturelle à faire."

Une autre personne a continué dans la même veine. "Je me soucie de l'amour et de la grâce de Dieu pour ma vie. Un de ces deux enfants pourrait très bien être moi. Comment ne pas aider?"

De toute évidence, personne dans ma classe n'était sur le point de répondre à sa question rhétorique.

Tout au long de la discussion, j'espérais que le professeur me choisirait pour partager mes réflexions.

Comme un bon enfant asiatique, j'ai gardé le silence et écoutais attentivement les autres tout en essayant d'affiner ma réponse.

Le professeur a essayé de détourner la discussion de l'aspect religieux.

Il a dit à la classe: "Il y a des scientifiques qui croient que nous avons tous un gène altruiste. Nous sommes génétiquement câblés pour aimer et prendre soin des autres."

Après avoir fait les dernières déclarations, il a commencé à marcher vers son ordinateur. Il semblait qu'il mettait la discussion derrière lui.

"Tenez-le Professeur!" Lui ai-je crié. "Vous ne nous avez pas donné votre point de vue sur le sujet."

Je pouvais voir qu'il se sentait très mal à l'aise juste devant mes yeux.

Je le remettais sur la sellette et d'une manière ou d'une autre, cela ne faisait pas partie du scénario.

Au moins, cela ne faisait pas partie du scénario conçu par le professeur et il était le réalisateur du drame ce jour-là.

Pendant un instant, je me suis dit qu'il y avait certaines de mes notes sur ce sujet.

J'avais peur de perdre une note, je ne pouvais pas me permettre de perdre des notes et échouer le sujet.

Sa réponse était brillante. "Je m'en soucie parce que je l'ai fait."

C'était une réponse brillante au moins pour moi parce que je ne pouvais pas le comprendre au départ.

Il a continué à s'expliquer. "J'ai été très béni dans ma vie. On m'a donné tous les bons ingrédients et conditions pour réussir - littéralement dans une assiette."

«Tout ce que j'avais à faire était de le remuer avec un travail acharné. Ce n'est pas juste que Dieu m'ait béni juste pour que je puisse avoir une bonne vie. J'ai besoin de faire quelque chose de bien et de m'assurer que du bien en sort. "

Il a conclu en disant: «Je crois que le monde devrait être réparé».

Les mots prononcés par différentes personnes de ma classe ne cessaient de me bouleverser le cœur. Je ne pouvais tout simplement pas les supprimer de mon esprit.

La discussion tourne autour de questions fondamentales pour la vie et le bien vivre.

Mes opinions à leur sujet et la façon dont je leur réponds sont des pierres angulaires pour m'aider à vivre une vie pleine de sens et épanouissante.

Je prends soin des pauvres et des nécessiteux parce que je me sens pour eux.

Cela fait partie de mon cœur et de mon être.

Quand je le nie, je nie mon humanité.

J'ai vidé l'âme de ma vie.

Il n'y a pas d'autres raisons de s'inquiéter et aucune n'est nécessaire sauf une.

Dieu nous a magnifiquement façonnés. Il veut que nous fassions quelque chose de beau de nos vies.

Alors, pourquoi vous souciez-vous? Qu'allez-vous faire à ce sujet?

Lorsque vous rencontrez quelqu'un dans le besoin, mettez-vous à la place de cette personne.

Pouvez-vous ressentir la détresse qu'il traverse?

Vous devriez - parce que quelqu'un vous a aidé dans le passé.

C'est pourquoi si vous cherchez au plus profond de votre cœur, vous sentirez que vous avez «rencontré» la personne avant.

Ce n'est peut-être pas la faute de la personne d'être dans cette position.

Cette personne pourrait très bien être vous.

Tout comme vous espérez que quelqu'un vous aidera lorsque vous êtes dans le besoin, vous devez aider cette personne qui en a besoin.

Il n'est peut-être pas possible d'aider tout le monde dans le monde.

À ce moment précis, vous pouvez aider cette personne. Vous pouvez aider une autre personne.

Vous pouvez étendre vos mains pour soulever quelqu'un et le sortir des fosses de la vie.

C'est à la fois votre façon de redonner et de payer en avant.

Peut-être, c'est pourquoi vous avez ce que vous avez aujourd'hui.

Ce sont des cadeaux pour vous afin que vous puissiez les partager avec les autres.

Ces cadeaux vous ont été donnés afin de vous aider, vous et vos proches, à vivre une vie pleine de sens.

En même temps, vous pouvez les utiliser pour bénir les autres et ce faisant, vous pouvez vivre une vie plus heureuse et plus épanouie.

Vous êtes câblé pour bien vivre votre vie afin d'en faire quelque chose de bien.

Lorsque vous faites du bien et que vous le faites bien, le sentiment positif que vous apprécierez est quelque chose que vous ne pouvez acheter avec aucune somme d'argent dans le monde.

Certains des plus grands gourous de la création de richesse pensent que redonner est un critère de base pour réussir.

Si vous ne donnez pas, vous ne laisserez pas de place pour que de plus grandes bénédictions coulent dans votre vie.

Toutes les grandes religions vous enseignent que vous devez faire du bien aux autres.

C'est un mode de vie et un principe universellement accepté si vous voulez vivre une vie pleine de sens, utile et épanouissante.

Notre Créateur vous a conçu pour aimer et prendre soin des autres.

C'est un trait naturel et vous le savez et pouvez le ressentir dans votre cœur.

Redonner est une partie vitale de votre esprit.

Cela fait partie intégrante de votre être.

Lorsque vous le niez, vous niez vos potentiels et talents que Dieu vous a donnés.

Vous détruisez quelque chose de merveilleux en vous.

C'est pourquoi j'ai toujours dit que la pire des maladies cardiaques est de ne pas avoir un cœur pour les gens et l'environnement.

À cet égard, nous pourrions avoir besoin d'une bonne «transplantation cardiaque» de temps en temps.

Nous pouvons avoir besoin de renouveler et de renforcer nos cœurs pour redonner et faire le bien.

Il y a beaucoup de vies et de choses autour de nous qui s'effondrent.

Si nous ne faisons pas notre part pour les réparer, ils pourraient revenir nous hanter et nous affecter.

Les gouvernements ne peuvent pas résoudre ces problèmes parce que les politiciens dépendent des votes populaires.

Il y a des limites à ce qu'ils peuvent faire et réaliser.

Les universités et autres établissements d'enseignement ne peuvent pas résoudre pleinement ces problèmes parce qu'ils se concentrent principalement sur la recherche du savoir.

Il n'est pas dans leur charte de mettre en œuvre des solutions aux problèmes sociaux et environnementaux.

Les organismes caritatifs existent depuis des milliers d'années.

Ils ne peuvent pas offrir une solution durable car ils manquent de talents, d'argent et d'autres ressources.

Pour résoudre ces défis, nous avons besoin d'une quatrième clé - chacun de nous.

Nous pouvons tous faire notre part pour rendre notre monde meilleur.

Chaque personne compte.

Chaque partie compte.

Appelez-moi un idéaliste si vous voulez, je crois que si vous et moi vivons avec amour, notre future génération nous désignera et dira: «C'est la génération qui a finalement obtenu son acte d'amour ensemble.

"Ils ont éradiqué la pauvreté, apporté la paix dans le monde et fait de notre monde un foyer meilleur pour nous tous."

Serez-vous l'un des humains éclairés?


Réponse 3:

Cela présente de nombreux avantages:

  • Vous pouvez parfois avoir besoin de leurs soins et si vous les avez pris en charge, ils prendront soin de vous en retour.
  • Si vous aviez vécu seul sur cette planète, votre vie aurait été sans but et vous n'auriez eu aucun réel gain. Les gens le rendent important et ajoutent au but que vous pourriez avoir dans la vie. Cela rend la vie plus significative. En prenant soin d'eux, vous leur montrez votre reconnaissance d'être là.
  • Cela vous rend plus heureux.
  • Cela vous fait faire plus de choses; être égoïste peut avoir ses limites, mais s'impliquer dans l'altruisme peut aboutir à un résultat infini.
  • Dieu aime ça.
  • La raison pour laquelle Il l'aime est aussi parce que cela vous permet de les maîtriser. En aidant les gens, vous obtenez une sorte de force sur eux; et puis de cette manière, vous pouvez devenir leur chef sur le monde.
  • Prendre soin des gens peut aussi avoir d'autres avantages non ultérieurs: cela rend notre société plus vivante, le monde un endroit agréable à vivre, et vous pouvez mettre fin à l'oppression sur les gens en vous assurant que tout le monde est pris en charge sans laisser de place. pour l'oppression de quiconque.
  • Cela vous aide aussi à bien des égards en conquérant les gens et en les faisant comme vous - ce qui est un sentiment formidable à avoir.
  • Les gens ont de nombreux avantages. Certains d'entre eux peuvent être mignons et câlins, certains peuvent être rugueux et impolis. Les mignons et câlins que vous pouvez aimer pour vous-mêmes et ils vous procurent beaucoup de joies. Le rugueux et impoli, vous pouvez également les prendre et les rendre mignons et câlins pour quelqu'un d'autre. Tout cela se produira si vous vous occupez des gens - cela rendra le séjour mignon et câlin, et le dur et impoli de changer leurs habitudes.
  • Cela rend un homme célèbre. Les histoires de générosité et de comportement désintéressé peuvent devenir des histoires d'époque. Et aboutir à toutes sortes d'autres récompenses riches - comme le prix Nobel de la paix par exemple. Avez-vous déjà entendu parler de quelqu'un qui a remporté le prix Nobel de la paix pour son égoïsme et sa méchanceté? Il a sauté la cérémonie parce qu'il était si égoïste.
  • Cela ouvre votre esprit. Le fait de ne pas penser aux gens peut laisser de la place à beaucoup d'autres choses. Si vous ne pensez pas aux gens avec amour et inquiétude, il y a de fortes chances que vous deveniez grognon à cause d'eux. Et la grognon entraîne une fermeture d'esprit - vous risquez également de perdre votre prix Nobel de physique ou de chimie à cause de cela.
  • Cela facilite le passage du temps. Si vous êtes venu ici, vous pourriez tout aussi bien le vivre, et en aidant les gens, vous rendez le passage du temps moins pénible.
  • Vous n'aimez pas être apprécié? Qui de mieux pour vous apprécier que les autres? Les avantages d'avoir des gens autour de vous sont immenses et de prendre soin d'eux encore plus - cela ouvre à toutes sortes de possibilités de se faire apprécier.
  • Cela rend l'approche la plus rationnelle. Vous voulez vivre dans la vie, vous aimez vivre dans la vie, et personne n'y ajoute de meilleures couleurs que les autres. Alors prenez soin d'eux, gardez-les heureux et restez heureux en retour grâce à cela.

Réponse 4:

RE: "Pourquoi devrions-nous être compatissants envers les autres?"

La compassion n'est pas un choix que l'on fait comme une route rocailleuse sur une glace au fudge aux noix, c'est une forme d'empathie et une expérience viscérale. Soit on ressent de la compassion envers les autres parce qu'ils sont ouverts à comprendre leur douleur, soit ils ne le font pas.

On peut éprouver de la compassion envers certains et pas envers les autres pour diverses raisons allant de l'affection personnelle au désintérêt total. Le degré de compassion qu'une personne éprouve envers un autre est souvent autrement considéré comme une mesure du degré d'un individu d'un concept finalement arbitraire que nous appelons collectivement l'humanité. Nous avons développé des images culturellement renforcées de caractéristiques idéalisées que nous encourageons (ainsi que celles que nous décourageons) et la compassion est un trait «universellement» * reconnu et soutenu.

En substance, le degré de compassion qu'une personne éprouve envers les autres est considéré comme une mesure du développement de son caractère en raison d'un impératif de survie pour notre espèce à travers la collaboration sociale.

Le problème n'est pas de savoir pourquoi on devrait ressentir de la compassion dans la mesure où c'est une préoccupation quand on ne le fait pas parce que c'est le symptôme d'un dysfonctionnement psychologique. En fonction du degré de ce dysfonctionnement et de l'impact qu'il a sur sa vie et sur les autres, la recherche d'une assistance professionnelle est fortement recommandée pour ceux qui ne ressentent jamais de compassion pour personne ou quoi que ce soit (comme un animal en détresse ou un animal de compagnie).

La compassion nous apprend autant sur les autres que sur nous-mêmes en nous ouvrant à devenir des êtres humains pleinement réalisés capables de réaliser notre potentiel en tant qu'espèce.

* (les citations sont pour les littéralistes qui souhaitent choisir des lentes)


Réponse 5:

Pourquoi avons-nous besoin d'aimer les autres? Nous sommes construits de telle manière que la coopération est nécessaire. Cheval nouveau-né debout et mangeant dans quelques heures. Springbok ou éland nouveau-né, debout et mangeant en quelques minutes. Humain nouveau-né marchant dans quelques mois, parlant dans quelques années, indépendant à 16-30 ans. L'amour aide à empêcher une cellule familiale de s'effondrer pendant l'éducation des enfants.

Nous avons évolué pour mieux fonctionner dans les unités familiales, et ce système de récompense est ancré et instinctif. Mon Dieu a lu des histoires de Quora sur les mamans qui allaient à l'école pour défendre leurs enfants !! Une femme ou un homme devient fou de «maman-ours» parce qu'un enseignant a giflé leur enfant. Les gens devenir fous les uns des autres n’est pas bon pour la société. Un adulte ne gifle pas non plus un enfant.

L'amour est ce qui fait de la protection de l'enfant une priorité. Jusqu'à ce qu'un enfant puisse défendre ses intérêts, il a besoin de la protection de sa famille. L'amour fait cela pour nous.

Nous avons donc bâti une société où nous avons des tâches spécialisées et nous devons coopérer pour acheter la nourriture dont nous avons besoin si nous ne la cultivons pas, ou obtenir des pneus pour le tracteur si nous la cultivons. Il y a tellement de choses à apprendre sur l'agriculture et la chasse qu'à dix ans, un enfant pourrait conduire un tracteur, mais probablement pas le réparer.

L'amour rend la frustration d'enseigner à un enfant ET la frustration d'apprendre d'un adulte supportable, voire valable.


Réponse 6:

Si nous ne nous soucions pas des autres, nous ne pouvons pas nous attendre à ce que la nature prenne soin de nous.

Une belle histoire du livre «Three Times Chai».

Jordan Kundsen était chauffeur d'ambulance au Danemark. Il vient d'apprendre que les nazis vont déporter tous les juifs du camp de concentration.

Il a décidé de les aider mais il y avait un problème. Il ne connaissait personne qui était juif. Alors, qu'est ce qu'il a fait?

Il était déterminé à faire quelque chose. Il a pris l'annuaire téléphonique et a commencé à chercher des noms qui lui semblaient juifs.

Il s'est rendu à l'adresse correspondante et si des Juifs y vivaient, il les acheminera clandestinement vers un hôpital et éventuellement en Suède dans son ambulance.

Après la Seconde Guerre mondiale, on lui a demandé pourquoi avait-il mis sa vie en danger. Il a répondu «Qu'est-ce que j'aurais pu faire d'autre». Je pense que c'est la quintessence de la compassion.

Nous ne pouvons tous être comme Jordan Kundsen. De si belles âmes sont rares sur un million, mais nous pouvons toujours faire notre part.

Je vais partager ce que j'essaye de faire: (j'ai écrit try car trop err est humain et parfois je faiblit aussi)

Empathie

Si quelqu'un partage son problème personnel avec nous, nous avons quatre choix. Riez-leur (oui, certaines personnes font ça), dites-leur que ce n'est pas un problème et que vous réagissez de manière excessive, fournissez-leur une solution ou écoutez-les simplement.

Optez toujours pour la quatrième option. Parce que souvent les gens ne cherchent pas de solution, ils recherchent quelques mots d'encouragement. Ils se sentent un peu mieux si quelqu'un comprend leur problème.

Belles lignes d'Om Swami Ji (www.omswami.com)

Quelqu'un a mal à la tête et pleure de douleur. Vous ne ressentez pas leur douleur. Pas de problème. C'est peut-être ainsi que vous êtes. Mais, levez-vous et offrez-leur des médicaments. C'est de la compassion. Écoutez-les sans réagir. C'est de l'empathie. Lorsque vous pratiquez les deux, non seulement vous commencerez à comprendre leur douleur, mais vous la ressentirez réellement.

Charité

Peu importe si une personne gagne 2000 ou 20000, cela semble insuffisant. Tout le monde demande quelque chose au divin (vous pouvez l'appeler Dieu, je l'appelle Nature).

À mesure que notre salaire augmente, nos besoins augmentent également. Mais nous devrions toujours essayer de partager une partie des ressources que la nature nous a accordées.

Si nous ne pouvons pas donner, nous ne pouvons pas nous attendre à ce que la nature s'occupe de nos besoins. Nous sommes seuls et la nature n'a rien à voir avec nous.

Décidez du montant que vous souhaitez donner chaque mois. Considérez cela comme votre dépense. Comme vous déposez de l'argent sur un compte RD ou un compte de fonds communs de placement, cet argent va dans votre compte karmique.

Prenez soin de quelqu'un qui est dans le besoin. Peu importe ce que les autres pensent de vous ou font dans leur vie personnelle. C'est le mantra.

Merci


Réponse 7:

Parce que c'est ce qu'on nous a dit de faire par la religion, la société, la culture, la famille, etc.

Idéal pour les autres, mais qu'y at-il pour nous en tant qu'individus? Pensez-y autrement, à quoi ressemblerait le monde si on ne nous disait pas de s'aimer mais seulement nous-mêmes? Chaque homme, femme et enfant pour lui-même. L'humanité cessera d'exister! Le monde serait dans un chaos fou et nous serions éteints comme les dinosaures.

C'est à cause de notre capacité humaine innée d'aimer, de créer des liens, de coopérer, d'échanger et de prendre soin les uns des autres qui permettent à notre civilisation de devenir ce qu'elle est aujourd'hui.

Sans parler de l'amour nous donne un but, de l'espoir et un sens à notre souffrance autrement insensée. Qu'est-ce qui vous empêcherait de vous suicider quand la vie devient difficile si vous n'aviez personne ou quoi que ce soit pour lequel vous aimez vivre? Alors vraiment, l'amour est la source d'énergie de toute vie et le fil qui nous lie tous dans cette expérience humaine.

Aujourd'hui, il y a environ 1 à 3% de la population qui n'a pas la capacité d'aimer ou de sympathiser avec les autres (psychopathes, sociopathes, narcissiques, etc.). Ces personnes ne se soucient malheureusement que d'elles-mêmes et de personne d'autre, peu importe à quel point nous les couvrons d'amour. Leur travail est de nous apprendre à nous aimer davantage et à avoir un discernement clair avec qui nous donnons notre amour. Parfois, il est nécessaire de couper ces personnes de nos vies (c'est-à-dire les membres toxiques de la famille, les amis, les amoureux) pour sauver notre santé mentale même si on nous a dit que nous sommes censés les aimer quand même.

Alors n'hésitez pas à aimer les autres, mais n'entretenez ou ne restez en relation qu'avec quelques-uns ;-)


Réponse 8:

C'est. À mon avis, il est très important d'être gentil. Nous utilisons à peine notre propre cerveau et nous avons tous tendance à utiliser le cerveau de la société (si elle en a un). La société classe les gens en bons et mauvais. Pourtant, je suis fermement convaincu qu'il est important d'être gentil à la fois pour le bien et pour le «mauvais». Tbh, en particulier aux soi-disant «mauvais». Ce monde est un monde de bébés innocents qui naissent, puis qui sont découpés en différents types en fonction de leurs expériences et des événements qui se produisent dans leur vie. Parfois, les événements vécus par les gens les piétinent, les blessent profondément et les détruisent. Et puis, quand ils sont laissés en morceaux, ils choisissent soit de marcher sur le bon chemin et de faire le bien et de prendre les choses de manière positive, soit de suivre le mauvais chemin, en essayant d'atténuer leur douleur de manière illégale. ou en faisant comprendre aux gens la profondeur de leur douleur en les faisant souffrir. Dans tous les cas, quel que soit le chemin qu'ils empruntent, nous oublions qu'ils emportent avec eux leurs parties brisées et que leur douleur et leur passé en feront toujours partie, peu importe où ils vont. Nous avons tendance à oublier combien il est important d'aimer ces gens et nous oublions qu'ils, tout comme nous, portent la douleur partout où ils vont. Nous sommes souvent aveuglés par la société au point que nous devenons des personnes sans cœur, cruelles et critiques. Nous oublions nos émotions, nous oublions qui nous sommes vraiment et nous suivons les traces de la société, ce qui est complètement stupide. La société a tort. Chacun est un être humain, quel que soit son passé et quel qu'il soit aujourd'hui. Etre gentil. Si vous y pensez clairement, il n'y a pas une bonté de cœur qui ne puisse fondre. Nous avons fait en sorte que des gens vraiment innocents se sentent cruels et ne méritent pas l'amour. Nous les blâmons pour leur comportement et leurs habitudes, au lieu de les consoler et de les aider. Être gentil est important. Pour chaque petit acte de gentillesse que vous faites, vous faites un changement dans ce monde. Vous ne savez jamais à qui vous pourriez toucher le cœur en étant gentil. Ne regardez pas leurs masques, ne vous souciez pas de qui ils sont. Ce sont des humains et la gentillesse est votre trait. Qu'ils l'acceptent ou le rejettent, vous avez fait votre part. Vous avez fait quelque chose. Que cela touche ou non le cœur de l'autre personne, vous avez fait quelque chose avec l'intention de rendre quelqu'un heureux et cela devrait suffire à vous contenter. En fin de compte, répondant à votre question après avoir expliqué la société et les gens ci-dessus: Parce que nous suivons la société, nous attirons souvent les gens dans leur mauvais comportement et les amenons à être cruels envers le monde car le monde est cruel envers eux. Nous empêchons les gens de marcher sur le bon chemin et les trompons. Nous semons la haine dans de nombreux cœurs. C'est pourquoi il est important d'être gentil. Être différent. Car la société détruit le monde par leurs pas. Etre gentil. Vous pourriez faire beaucoup avec votre gentillesse.


Réponse 9:

L'être humain est un animal social. nous ne pouvons pas vivre comme des îles. Dans une société, nous interagissons avec les autres et faisons des transactions matérielles avec les autres. Dans le cadre de la vie, nous sommes confrontés à plusieurs problèmes en cours de route. Certains problèmes que nous ressentons difficiles peuvent être résolus par nos amis ou parents. Ils ont des ressources pour trouver une solution à de tels

Problèmes et

de la même manière, nous pouvons tendre les mains pour les soigner lorsqu'ils ont besoin d'aide. La complexité de la vie peut être simplifiée grâce à de telles relations bienveillantes entre les êtres humains. De plus, nous acquérons un esprit paisible en prenant soin des autres. la satisfaction mentale que nous atteignons en prenant soin des autres est immense et elle doit être expérimentée et au-delà des mots à expliquer.

La notion commune qui se pose en contre-sens est que nous ne la recevrons pas

Retour

est notre attente sur les autres attentionnés en retour, parfois nous décevoir. Mais lorsque vous vous souciez ou aidez quelqu'un, s'il vous plaît, prenez soin de lui avec un esprit ouvert et n'attendez rien en retour. Votre attention doit être inconditionnelle. une telle attention inconditionnelle vous procure une immense satisfaction et une paix éternelle. bien que quelqu'un n'ait pas réalisé votre attention inconditionnelle pendant une période considérable, il / elle s'en rendra compte plus tard. parce que la vérité ne peut pas être cachée pendant longtemps.

Pour votre paix mentale, vous vous souciez des autres. c'est comme une réaction en chaîne et ceux qui ont reçu des soins de votre part commencent à se comporter de la même manière envers les autres. Comme la haine répandre la haine, la compassion se répand

soins

. Il s'est propagé à travers les autres et vous recevez le soin de quelqu'un en multitude. Croyez que le soin améliore le bien-être.


Réponse 10:
  • Parce que c'est bon pour nous. Les darwinistes sociaux diront que cela vient de l'espoir que l'autre personne nous aidera plus tard, presque comme un investissement dans les soins. Mais il y a d'autres avantages à aider les autres qui ne nécessitent pas de réciprocité directe. Disons que vous voyez quelqu'un qui a des problèmes de véhicule sur le bord de la route. Vous vous arrêtez, offrez votre aide et jetez un œil au véhicule. En examinant le problème, vous constatez que le câble d'accélérateur s'est desserré au niveau d'un joint, de sorte que le moteur ne peut pas fonctionner à une vitesse supérieure à un ralenti bas. Maintenant, si vous ou un membre de votre famille avez déjà un véhicule similaire, vous avez une longueur d'avance pour déterminer le défaut plus rapidement. Les arguments contre le véritable altruisme ignorent le fait que la résolution des problèmes vous prépare mieux à faire face à des problèmes similaires à l'avenir ainsi que la satisfaction sans rapport avec une attente de contrepartie. Pour moi, apprendre une solution ou mieux comprendre un processus l'emporte facilement sur le coût personnel de quelques minutes sur le bord de la route et fait pencher la balance loin d'un arrangement à somme nulle. Même les tâches à forte intensité émotionnelle ou de travail comme prendre soin d'une personne mourante peuvent rendre le gardien plus à l'aise avec sa propre mortalité, un trait qui a moins d'utilité évolutive mais qui a un effet inestimable sur la qualité de vie et la satisfaction. Faire des faveurs et prendre soin des autres, comme l'a souligné Ben Franklin, nous fait aussi paradoxalement mieux les aimer. Cela peut être davantage un effet de l'attente réciproque, mais cela conduit à une société plus stable par ses propres mérites.

Réponse 11:

Deux choses à considérer:

  1. Théorie sociale de la réciprocité
  2. Bonheur

Rappelez-vous la règle d'or? Il a en fait une finalité sociale et constitue la base de ce que l’on peut appeler le capital humain. Lorsque les gens font des choses pour les autres, cela a généralement un gain émotionnel pour la personne qui aide une autre, une meilleure estime de soi et d'être reconnu par vous-même et peut-être par les autres comme étant une bonne personne (une tape émotionnelle dans le dos). Ce comportement attentionné influence les croyances suivantes:

  1. Votre point de vue ou perception de vous-même
  2. D'autres perceptions de vous
  3. Qui vous êtes réellement

Autres points à considérer concernant l'influence du capital humain social sur le bonheur en ce qui concerne…

  1. Famille
  2. copains
  3. des connaissances

En tant que membre de la famille, vous pouvez être frère / sœur, fils / fille et / ou père / mère. Espérons qu'une personne a des amis proches et des connaissances occasionnelles à l'école ou au travail. Chacun de ces rôles nécessite un investissement dans la bienveillance afin d'avoir et de maintenir une relation saine.

Regrets:

  1. Mon opinion est que lorsque les gens approchent de la fin de leur vie, les regrets qui ressortent le plus se produisent en raison de mauvaises relations et de la façon dont ils auraient pu être mieux traités.
  2. La qualité de la relation reflète généralement le niveau d'attention de ces parties dans la relation.

Réponse 12:

Parce que l'avenir de cette planète en dépend. Cela peut sembler un peu dramatique, mais si vous preniez vraiment un moment pour réfléchir à ce que serait ce monde sans aucune compassion et gentillesse, cela révélera un scénario effrayant. Le fait que nous nous soucions de nous nous empêche d'entrer en guerre ou de permettre aux habitants des pays pauvres de simplement disparaître dans les tranchées de la pauvreté. Imaginez le chaos total provoqué par le fait de ne pas s'en soucier. L'empathie, la compassion et l'amour l'un pour l'autre sont les principaux ingrédients qui empêchent ce monde de sombrer dans un désarroi total. Maintenant, vous pouvez dire ce que cela a à voir avec mon petit vieux moi. Peu importe si je m'en fiche personnellement, non? Faux. Cela compte. Lorsque vous ne vous en souciez pas, cela a un effet d'entraînement. Cela signifie que si vous êtes impoli ou que vous ne vous souciez tout simplement pas des autres, ces personnes peuvent très bien transmettre cette attitude à d'autres personnes. Si ce que nos enfants voient est une attitude indifférente, que deviendront-ils en grandissant? Toutes les bonnes choses sont ce qui interrompt la chaîne de la tristesse et de la froideur de la société. Nous nous souvenons de ce que signifie être soigné et à quel point cela nous fait du bien de prendre soin des autres. Si nous perdons cela, ce n'est pas seulement vous qui êtes devenu distant et amer, mais beaucoup après vous. Prendre soin n'est pas simplement un acte, il se reflète sur beaucoup d'autres. Votre lumière peut éclairer l'obscurité chez les gens et cette lumière est transmise. Si nous nous abandonnons, que reste-t-il d'autre. Le fait de prendre soin de vous compte.